Connaissez-vous ce texte de la tradition islamique racontant un voyage céleste du prophète Mahomet? Tharr! Allah-IL est Très-Haut-a mis le pruneau de mon il dans la Prière. IL Cela se rapporte en fait davantage à une préoccupation des romantiques qui sintéressent à ces grands conquérants et grands législateurs pour en dresser des portraits héroïques. Pour les romantiques, lhistoire est faite par des individus dexception qui dépassent leur destin individuel pour se lier au destin collectif de lhumanité, dAlexandre le Grand à Napoléon. Et Mahomet serait un de ces grands hommes. Cette vision sappuie en fait sur les biographies arabes de Muhammad et dautres textes de lépoque abbasside, quand lislam était un immense empire. Ces sources ont pour but de légitimer la dynastie de califes et projetaient donc déjà cela sur le fondateur de lislam. Mais effectivement, rien dans le Coran et dans ce quon connaît vraiment de la vie du Prophète, ne permet de dresser ce portrait. O Alî! Trois qualités constituent les maîtres des bons actes: être équitable avec 5 février : Dominique FABRE, auteur de Jattends lextinction des feux Fayard, 2008. En partenariat avec le Lycée Louise Labé avec le soutien de la région Rhône-Alpes. 23 avril Hors les murs à LAmicale Soirée de discussion et de rencontre avec lécrivain Patrick K DEWDNEY. Imposteur, menteur, fourbe, voleur, hérétique, débauché, fanatique, et depuis peu terroriste Ainsi compilées, pas étonnant que les musulmans soient choqués par ces représentations occidentales, dessinées ou littéraires, du Prophète Muhammad dont le nom est lui-même sans cesse écorché, en Machomet, Mafometus, Mohammed et bien sûr Mahomet. Pourtant, depuis la fin du Moyen Âge et en particulier au siècle des Lumières, des Occidentaux ont aussi admiré en Mahomet un rationaliste, un réformateur, un grand homme et même un authentique prophète dune religion abrahamique que devraient respecter les chrétiens. Avec Mahomet lEuropéen, lhistorien franco-américain John Tolan souhaite rétablir cette diversité de la réception du Messager dAllah en Occident. Toujours selon al-Chibrâwî, et selon une autre version: suite. En fait, lhomme comporte suffisamment de défauts pour ne soccuper que 45. Ainsi fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange à Allah, Seigneur de lUnivers! 579. Relaté par Ibn Masûd et cité dans Sunan al-Dârqu tnî: Celle qui doit venir, selon Masson ; le jour inévitable, selon Kazimirski ; linévitable lHeure qui montre la vérité, selon Hamidullah LH. : Quelle est exactement la différence entre le Coran et le Hadith? 463. Rapporté par AHMAD, al-Dârqu tnî et bien dautres. 80 Smith, Haddad, The Islamic Understanding, p 73. Macdonald, The Day of Resurrection, p 152-153. Chacun reçoit le don de manifester lEsprit en vue du bien de tous 1 Co 12,7 Rejoindre les EDC Veuillez cliquer ci-contre pour accepter notre politique de traitement des données. Jacqueline CHABBI est historienne, agrégée darabe, docteur de troisième cycle, spécialiste de lhistoire du monde musulman et docteur ès Lettres. En retraite de luniversité Paris VIII où elle a enseigné près de trente ans, elle a publié deux livres sur la période des origines de lislam : Le Seigneur des tribus, lislam de Mahomet, Paris, Noésis, 1997, réed CNRS, 2010, 2013 et Le Coran décrypté, Figures bibliques en Arabie, Fayard Paris, 2008 réed Cerf 2014. Son troisième livre, Les Trois piliers de lislam, lecture anthropologique du Coran, va paraître début avril 2016, Seuil, Paris Débat. La Bible et le Coran sont des livres religieux qui guident la vie de milliards de personnes dans le monde. Ils comportent certains points communs. Sont-ils la parole de Dieu? sur les interdits dAllah, et un il qui aura débordé de larmes de crainte 31 janvier : Marcello TARI, Autonomie! Italie, les années 1970, éd. La Fabrique, 2011. En présence de léditeur, Eric HAZAN. 4 décembre 2013 : vernissage de lexposition de photographies d Alain GADENNE : Les cahiers du ciel.