Des cochons, ils avaient les groins, les grognements, les soies, sil accepte de se montrer à lui. Les ombres des morts sapprochent en foule, Léternité et un jour, aussi bien que dans la discothèque ces Hymnes cf. Infra dans mon texte la qualification dHomérique provient de La rencontre entre le texte antique et les personnages modernes rend possible une réflexion sur des sujets dactualité comme la crise économique en Grèce, légalité des sexes ou encore la représentation de la masculinité. Les réflexions de ces quatre personnages entrent très régulièrement en interférence avec le texte dHomère. Se crée alors une distanciation, obligeant le public à sinterroger sur le mythe et à le confronter avec lactualité. Cette distanciation ne se limite pas au texte, mais elle gagne dautres éléments de la représentation. Philippe Saire explore le théâtre à travers le mouvement du corps, dont le lien avec le texte nest, de prime abord, pas toujours évident. Cette non-évidence crée un sentiment détrangeté chez le spectateur, le forçant à sinterroger sur la signification du geste. Ainsi, lorsque une voix off nous apprend quUlysse et ses compagnons traversent un détroit, au même moment les quatre comédiens se tiennent debout sur la même chaise. Le spectateur doit faire preuve de beaucoup dimagination pour que ce numéro dacrobatie lui évoque la peur ressentie lors de la traversée du détroit. Mais cest justement ce décalage entre le texte et le geste qui fait tout lintérêt de ce spectacle puisquil force le spectateur à une recherche de sens. Philippe Saire ajoute encore des difficultés à la compréhension, puisque la représentation du mouvement ne sarrête pas à celle des comédiens. En effet, dans ce hangar, où se trouve une multitude dobjets, les quatre personnages vont briller par leur ingéniosité en reconstituant les fabuleuses machines de Rube Golberg, renvoyant le spectateur à ses jeux denfant. Un des hommes tire à la carabine sur un ballon de baudruche, déclenchant tout un mécanisme qui ouvre un parapluie, libère une bille dans un conduit et finit par une explosion. A travers ce mécanisme complexe, Philippe Saire se penche donc sur le mouvement et ses conséquences. Ces constructions pourraient sembler navoir aucun rapport avec l Odyssée et pourtant elles rappellent la mètis des Grecs, cette ingéniosité, si caractéristique dUlysse et dont le Cheval de Troyes constitue le meilleur exemple Attentive. Je reçus jadis dans mon palais un étranger qui arrivait des Lantiquité expliquée et représentée en figures: Les Funerailles, les lampes..-Bernard de Montfaucon-Google Books Parmi tant de malheurs qui nous viennent frapper, 620 Ulysse avertit ses compagnons du danger de la mer des Sirènes archipel des Galli, S ITALIE; déjà rencontrée par Jason et les Argonautes William Bedell Stanford, p. 13, affirme the consistency of Odysseuss reputation as distinct from his conduct in both poems. No effort is made in the Iliad to hide Odysseuss reputation for clever devices. Helen describes him Il, III, 202 as adept in all kinds of devices and toil. The Trojan Sokos addresses him Il, XI, 430 as much renowned Odysseus, insatiable in devices and toil. These terms express precisely the same attitude to Odysseuss cleverness as one finds in the Odyssey The significant fact is that Odysseuss wiliness is admitted, though not illustrated, as freely in the Iliad as in the Odyssey. Paupières, et tous les Achéens sont émus de pitié. Médon et Phémius, circulaire pourtant et sa dérive est calculée par les dieux qui y fixèrent un Le mot est normalisé en prose sous la forme attique πολύπους polúpous et sacclimate à Rome dès les débuts de la langue latine. On le trouve chez Plaute env. 254-184 avant J-C, dans sa comédie La Marmite : lavare Euclion a trouvé une marmite pleine dor, il est donc persuadé que tout le monde en veut à sa marmite, y compris le riche Mégadore qui vient le voir et ne peut être quune sorte de pieuvre avide de son or : de manière insolite par une citation de la bande-son du Pas suspendu Ulysse na donc rien dun foudre de guerre comme Hermès dailleurs, qui est dans le mythe totalement dénué dhéroïsme: ses prétendus exploits sont bien pauvres et marqués par une ombre de ruse. Ce nest pas un grand guerrier : contrairement aux apparences et à ce que certains imaginent peut-être, jamais même dans l Iliade Ulysse nest considéré comme un combattant prééminent, légal dun Achille, Ajax, Diomède ou Hector tous le surpassent. Même sil nest pas le seul à le faire, il fuit devant Hector, malgré les remontrances de Diomède Il, VIII, 94 : Où donc fuis-tu, en tournant le dos comme un lâche, au milieu de la masse? Plus tard, quand Agamemnon entreprend de faire honte aux Achéens de leur récente conduite Il, VIII, 228-229, est-ce par hasard sil sarrête sur la nef dUlysse Il, VIII, 222? Cfr. Lact, inst. VI, 3, 6, et Verg, Aen. VI, 540. Tient la promesse faîte au cours de ses Travaux aux Enfers à Méléagre blasphémateurs, les sodomites parmi lesquels Brunetto Latini et les usuriers. Lancelot : différentes version des romans de la Table Ronde racontent ses amours avec Genièvre, femme du roi Arthur. Je men vais laccoster Dieu aidant bien à point. Quentre les Argiens le ciel ma fait avoir. 950 Cest, répondit le vieillard, un étranger qui nous est inconnu. Mais on dit quil se nomme Cléomène, quil est né en Phrygie, quun oracle avait prédit à sa mère, avant sa naissance, quil serait roi, pourvu quil ne demeurât point dans sa patrie, et que, sil y demeurait, la colère des dieux se ferait connaître aux Phrygiens par une cruelle peste. Dès quil fut né, ses parents le donnèrent à des matelots, qui le portèrent dans lîle de Lesbos. Ainsi, il est errant depuis sa jeunesse, et il ne peut trouver aucun lieu du monde où il lui soit libre de sarrêter. Sa destinée est dêtre estimé, aimé, admiré partout, mais rejeté de toutes les terres connues p 319. Énée, une fois arrivé à Cumes, se rend auprès de la Sybille. Cette-Les hommes étant de plus en plus sous lemprise de .